Жила ли Русь по "Домострою"?

[Тарфон]

Жила ли Русь по "Домострою"?

Эта книга рассказывает о том, что было повсеместно в начале XVI в., или было только в некоторых местах? Или - было только у знатных людей, - или - только у простолюдинов?

Имею в виду прежде всего частые телесные наказания, и то, что к битью детей и жены относились как к само собою разумеющемуся.

До этого как было?

В домонгольской Руси были более мягкие порядки, или нет? Если да, то почему и что на это повлияло?

Не по "Дом строю", это сборник благих пожеланий. Как жили дают представления материалы "Стоглава".

https://ru.wikipedia.org/wiki/Стоглав

[Кирилл Ходорович]

Предлагаю вопрос о телесных наказаниях (например, о телесных наказаниях в училищах и гимназиях XIX в.) отделить от "Домостроя" и пожаловать в тему:

http://orthodoxy.cafe/index.php?topic=644724.0

[Кирилл Х.]

Так как прежний обычай держать девушек взаперти и не показывать их женихам до самой свадьбы был причиною семейных несогласий, то Петр установил, чтоб за шесть недель до свадьбы было обручение, после которого если жених и невеста не понравятся друг другу, то могут разорвать дело перед свадьбою....

Соловьёв С. М. Учебная книга русской истории. Глава XL

[р. Б. Леонид]

хорошее представление о том, как жила Русь, лучше всего судить по Мельникову-Печерскому.

Женщина там действительно не имела права вмешиваться в управление семейными делами

Почитайте "В лесах", "На горах"
Лучше нет ничего на эту тему

[Светлана F...]

Жила ли Русь по "Домострою"? Гм... А жила ли и живёт ли сейчас Россия по книжке "Домоводство"?
"Домострой" - это ж книжка Сильвестра, учебник такой он написал для хозяек и хозяев и именно по домоводству. Чтоб, значит, в соответствии с представлениями того времени об идеальном житии-бытии, подсказать и облегчить несуразный быт и непутёвое домоустроительство тем неумёхам, которые сами совсем не умеют жить суразно, прилично и правильно.
Ну, умёх жить всегда мало было, а равно и тех, кому книжки по домоводству помогали реально принципиально перевернуть свою несуразную жизнь в идеальную сторону. Ну, а тогда и того пуще: книжки были чрезвычайно дороги, а грамоте практически вообще никто и не умел.

Мой ответ: Русь по "Домострою" не жила. Более того, современная "Домострю" Русь  и понятия ни о каком "Домострое" не имела.

[Кирилл Х.]

Мой ответ: Русь по "Домострою" не жила. Более того, современная "Домострю" Русь  и понятия ни о каком "Домострое" не имела.

А если вопрос поставить так: широко ли распространён был обычай - чтобы жених и невеста не видели друг друга до дня свадьбы?

С одной стороны, есть свидетельство Флетчера (1588-1591 гг.)

Брачные обряды у них отличны от обрядов в других странах. Жениху (хотя он никогда не видал прежде своей невесты) не позволяют видеть ее во все время, пока продолжается сватовство, в котором действующее лицо не он сам, а мать его или какая другая пожилая его родственница или знакомая. Как скоро изъявлено согласие (как родителями, так и самими вступающими в брак, ибо если брак заключен без ведома и согласия родителей, то он считается незаконным), отцы с обеих сторон или заступающие их место с другими близкими родственниками сходятся и говорят о приданом, которое бывает весьма значительно, смотря по состоянию родителей, так что нередко какой-нибудь торговец (как они называют их) дает за своей дочерью 1000 рублей или более.

http://az.lib.ru/f/fletcher_d/text_1591_of_the_russe_common_wealth.shtml

С другой стороны, есть свидетельства из Стоглава (из того же самого XVI в.), что среди народа много пороков и т. д. Как ни парадоксально, именно церковные источники нередко рассказывают о народе с негативной стороны (проповеди, Стоглав). А какой смысл стараться не видеть друг друга до дня свадьбы, если все уже тю-тю?

Может быть, есть ещё какие-то источники, кроме Флетчера и Стоглава?

[Кирилл Х.]

Был такой учёный - Макс Вебер. Он говорил, что со временем у людей (цивилизованных) всё более усиливается рационализация. Т. е. осознание окружающих обстоятельств, осознание себя как личности, осознание ответственности, осознание того, что "от меня многое зависит", осознание того, что окружающий мир можно попытаться изменить. И это очень сильно влияет на общепринятую мораль. Процесс рационализации особенно явно происходил в Новое время. И то, что было само собою разумеющимся раньше, позднее - становится вовсе не очевидным. В частности, отношение к послушанию родителям и к "патриархальным" порядкам в семье. Если раньше было само собою разумеющимся, что отца надо слушать и он имеет полномочия стукнуть жену или детей - то спустя несколько столетий другие члены семьи отнесутся к "домашнему насилию" не как к "должному", а как к чему-то "недолжному".

Полуторачасовая лекция о изменении количества насилия на Земле:

https://www.youtube.com/watch?v=RQ_0HvOCcms